[Raminghi del Nord] Incontro n. 21: postmortem
Mae govannen, mellon nin! Bentrovato, amico mio!
🧝 L’11 aprile 2022, si è tenuto il ventunesimo incontro dei Raminghi del Nord, dalle 21:00 alle 23:00 circa, presso il pub Birra e Gusto di Cremona.
🤝 Hanno partecipato: Alsu, Damiano, Daniele, Luca e Joe. Se non hai potuto esserci, non ti preoccupare: speriamo di averti con noi nel prossimo incontro!
📚 Ecco gli argomenti di cui abbiamo parlato:
La civiltà come civiltà culinaria. Nella Terra di Mezzo, tutti i popoli “civilizzati” processano il cibo; chi non è civilizzato (come gli Orchi e Gollum) non lo fa.
L’ospitalità degli Hobbit. Il non poter chiedere all’ospite la ragione della sua visita prima del terzo giorno.
Pane e sale. Il caso dell’ospitalità in altri universi narrativi, come quello de Il Trono di Spade. Quando l’usanza viene infranta brutalmente: il caso delle Nozze Rosse.
Parole a confronto. “Ospite” come parola che indica sia l’ospitante che l’ospitato in varie lingue.
Joe condivide l’articolo Bilbo Baggins e l’ospitalità degli hobbit. Riassunto del contenuto e discussione.
In The Lord of the Rings: A Reader’s Companion (Wayne G. Hammond e Christina Scull, 2005), si fa notare come i Nazgûl non debbano mangiare, ma che i loro cavalli neri, rubati a Rohan, debbano mangiare eccome.
Il sostentamento dei Nani. Come fanno i Nani a coltivare sotto terra? Si cibano solo di fughi? Sono indipendenti alimentarmente? Commerciano con l’esterno?
Il caso della serie di romanzi Metro di Dmitrij Gluchovskij, nei quali i sopravvissuti coltivano funghi sotto terra.
Il caso di Polifemo (Odissea, canto IX). Lo scopo didattico della letteratura: Polifemo non rispetta le regole dell’ospitalità e fa tutto quello che un ospite non dovrebbe fare, e viene punito per questo.
Un racconto dalle crociate. Quando il re di Gerusalemme Guido di Lusignano viene sconfitto nella battaglia dei Corni di Hattin e viene portato, da prigioniero, nella tenda del Saladino, questi gli offre acqua fresca e Guido, non capendo il gesto di ostentazione di potenza e di ospitalità, rifiuta.
Un caso dal folklore russo. La strega Baba Yaga prima dona ospitalità e poi chiede cosa sia venuto a fare l’ospite.
Il rispetto sacrale ancestrale che le popolazioni hanno verso il pane.
Il cibo di Bilbo. Il caso emblematico della sua dispensa, ricolma di cibo fino all’inverosimile.
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Meneg suilad, tanti saluti,
Daniele Di Rubbo